相关老子的作文

1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。2、宠辱若惊，贵大患若身。3、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章4、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。......

孔子是儒家的创始人，老子则是道家的创始人。他是春秋时代另一位伟大的思想家。历代不知有多少人考证过老子的姓名、字号。按照《老子内传》的说法，他生下来就是满头白发，所以号为老子。《神仙传》说，老子的母亲是在李树旁......

前几天，我读了《老子》这本书。这本书讲的是老子一生中经历的一些事。老子，大约生活在公元前571―477年间，原名李耳，字聃，是中国古代着名的思想家。他写的《道德经》虽然文辞简炼，所蕴含的道理却至深至远，千百年来不知启蒙了......

21、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。22、希言自然。——《道德经》第二十三章23、人法地，地法天，天法道，道法自然。24、夫唯不争，故天下莫能与之争。25、天道无亲，常与善人。26、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝......

夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之......

1、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。2、非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。3、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。4、善为士者不武，善战者不......

1、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。2、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。3、师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。4、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。5、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自......

101、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。102、知者不言，言者不知。103、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。104、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之......

1.宠辱若惊，贵大患若身。2.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。3.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。4.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以......

老子李耳五十多岁的时候，在东周做官。他五十岁那一年，因王子朝与周敬王和周悼王内讧，他失去了官职，就骑青牛，离开家乡西行，过函谷关，到秦国去讲学。过函谷关这件事，在我们这里（李耳的故乡）流传甚广，可以说是家喻户晓，人人皆知。连......

公元前571年，农历2月15日，楚国苦县曲仁里村(今河南鹿邑)被团团紫气笼罩着。紫绛色的场院，紫黑色的房脊，紫绿色的烟柳，紫灰色的树叶，连初升的太阳也变成了—片紫红。好一派祥瑞之气啊!人们都感到惊奇!这时，几声啊哇-!啊......

公元前576年夏六月，宋国国君共公去世，右师华元执掌国政。以左师鱼石为首的桓氏宗族久有谋政之心，无奈共公在位，不得其手。今见共公去世，欲乘机起事。由于谋事不密，走漏风声，被以华元为首的戴氏宗族逐出宋国。此后，即任向戎为......

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，以不我知。知不知，尚矣；不知知，病也。圣人......

据说，这是李老君八、九岁时发生的事。那时，太清宫南面的一座大山上，突然出现一群怪物。这怪物猛看象大象，没有象鼻子长，啼子碗口大，两角头上长，两眼似铜铃，一叫惊虎狼。人们称它为神牛，这神牛凶猛得很，见物咬物，见人吃人，连狮子老......

突然眼神紧板儿子嘿嘿嘿赫然嘎然傻眼耳际嘤嘤无缘无边经一指点明白原来于是犹抱琵笆半遮面咿咿呀呀委曲求全时而猫腻蒙混过关一本正经微笑涓涓直到老子赫然勃然目光像火焰灼着慌乱结结巴巴半天不能所以然一顿暴打以为......

1、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。2、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。3、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章4、天下......

1、希言自然。——《道德经》第二十三章2、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章3、人法地，地法天，天法道，道法自然。4、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利......

《道德经》的语句还没在脑海中消散——虽然那已是八个小时之前的事儿了。耳边似有一种熟悉的声音越来越清晰了——我的闹钟声！我一咕噜翻下床，刷牙，洗脸，吃早饭……下了楼，才发现到了一个......

1、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。2、知常曰明。不知常，妄作，凶。3、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。4、大道废，有仁义；智慧出，有大伪。5、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。6、见素抱朴，少......

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。治人事天，莫若啬。治大国，若烹小鲜。大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取......

1、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。2、希言自然。——《道德经》第二十三章3、人法地，地法天，天法道，道法自然。4、夫唯不争，故天下莫能与之争。5、天道无亲，常与善人。6、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家......

挥笔直抒五千言，墨迹未干出函关。仙身一去再无寻，千载独留纸中真。......

1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。2.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。4.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗......

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。道生一，一生二，二生三......

1、人法地，地法天，天法道，道法自然。2、善行无辙迹，善言无瑕谪。3、天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。4、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。5、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，......